第十三章 神乐之舞（3/7）

推敲，就可以得到这个结论。

假如是激进派的，那倒还好处理，给予适当的宣泄出就行──对这种来说，只要能立功，他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。

这些几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、观音寺城。土方岁绪手上，她们也懂得修伊的用意，而以最大的程度在战场上活跃着。

在神那教夺回京都后，这三城互为支援，教皇国的腹地，为守护京都的前哨，桂、坂本、土方指挥斋宫巫和一揆众，正与管理教皇国南方的大友家将领──立花道雪、高桥绍运对峙着，并多次击退大友家与教皇国的联合军。

无疑的，她们已经成长为独当一面的大将。

比较麻烦的是企图掌握强权派阀，甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的。

因为这种无视于道德局限，什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的，他们会毫无顾虑地，将巫当成手中的棋子来使用。

──修伊并不是我等神那教的纯正血脉，有何资格就任斋宫当主一职？

这是他们最常使用的借。

藉由血脉分别敌我，非我族类，其心必异，只有纯正血脉的才能统领斋宫──还真是了无新意的借啊！

不过，弥生无法否认的是，这种理由确实蛮有效的，毕竟“血统”两字在凝聚团体意识时特别好用，而且论点极为明确，那是谁都无法改变的。

──这种真是全身发臭、臭不可闻啊！虽说明白表示自己的立场，把所有的对话导向预设立场，也是涉的一项技术，但若是明白到让看穿意图的话，可就相当愚蠢了呢……

弥生曾听桂这样抱怨，想必她也被这种找上门骚扰过。

以“血统”为反对依据的，其意图实在太过明显──简单的说，就是将修伊赶出神那教，接收斋宫。

至于把修伊赶出斋宫，接收斋宫之后呢？他们并没有想过。

这种想法在男占绝大多数的阴阳师中，尤其严重，已经有部分开始行动。

──已经顾不上体面了呢！根本就是忌妒主嘛……如果是这样倒还好，我还可以应付过来，只怕……

只怕这些在背后扯后腿。

最近时常接到巫袭击的消息，长期下来肯定会造成影响，这是身居前线的总大将。桂，所不得不担心的。

──这种只看得见眼前的现实啊！然而，他们却看不到明天